广西民间木雕工艺师莫新宁：慈航道人与观世音有区别吗？
2019-01-11 14:09:40   来源：世界工艺美术网   评论：0 今日点击：

广西民间木雕工艺师莫新宁：慈航道人与观世音菩萨有区别吗？
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本木雕作品《观世音》由莫新宁、卢明曰夫妻设计、制作，宗教信仰人物之一。

慈航道人
慈航道人即慈航真人，又称慈航仙姑真人，也称慈航大士，道教女真，出现于在《历代神仙通鉴》、《灵宝经》等典籍。在神话小说《封神演义》中有登场，天道圣人元始天尊的第九位弟子，慈航真人是元始天尊门下唯一的一位女弟子，十二金仙之一。

注：十二金仙是《封神演义》中对阐教玉虚宫元始天尊门下的十二弟子：广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君的统称。
其他弟子燃灯道人、南极仙翁、云中子亦为阐教仙人。
金仙是道教对神仙的层次的一种区分，是层次最高的神仙。

佛教称观世音菩萨，在佛教中是慈悲的象征，从某种意义来讲，是佛教影响最广的一个菩萨。需要注意的是，佛教各个派别都很推崇观音，藏传佛教布达拉宫就是观音的道场。印度佛教传入中国以后，吸收儒道文化相互借鉴，相互影响，最后相互认同。

道教神仙
一般慈航真人就是观音菩萨。
其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。道场在普陀山。

其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。
因三教合一的倾向，双方常有把对方的神当作自己的神明的倾向。

而《楞严经》云：观世音，远在恒河沙劫前，就已经修成（《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记为观世音号”）。

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记述，观世音菩萨早已成佛，因大悲愿力，现作菩萨。 [1]  经云：“此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故现作菩萨。汝等大众诸菩萨摩诃萨梵释龙神，皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养专称名号，得无量福灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。

天道圣人元始天尊的第九位弟子。乃慈航道人慈航道人是元始天尊门下唯一的一位女弟子。修行于普陀山落伽洞。就是佛门三大士中的观音菩萨，号为“大悲”。

相关战绩：破风吼阵，杀董天君；战菡芝仙，破风袋；破四象阵，收金光仙；联手文殊、普贤，斗平金灵圣母。此仙法力高强、悟性极好、根行也奇高。是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝玉净瓶属于罕见的空间系法宝，威力很是强大。

因纣王无道，常将百姓致残，以取妲己欢心；欲要慈航之母手眼，慈航主动献出了自己手眼，其孝心感动上天。女娲娘娘传慈航千手千眼之术，指引其拜师于元始天尊，传说元始天尊传授慈航一本天书——道德天尊(也称太上老君)的《道德心经》，让其在普陀山修道成仙，称为慈航道长，又称千手神仙。为广传道法，前去西游，后归来助周伐纣。镇洞之宝：清静琉璃瓶。

在封神一战后被西方的准提道人看中，坐骑金毛吼是在封神演义中收到的截教门人.在封神演义中慈航出主意让赤精子收伏殷洪，赤精子用太极图收了殷洪后殷洪求饶.

观世音（观世音菩萨）
同义词 观世音菩萨（观世菩萨）一般指观世音（观世音菩萨）
观世音菩萨（梵文：，Avalokite?vara），观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。 玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

千手千眼：
《大悲心陀罗尼经》说，观世音菩
萨在过去无量亿劫时，跟随千光王静住如来修行，听如来宣说大悲心陀罗尼，当下从初地证到超八地，于是立誓要利益一切众生并生千手千眼， [32]  发愿后果然具足千手千眼，并且十方大地一起震动，十方诸佛一齐放射超日月大光明。千手遍护众生，千眼遍观世间，象征观世音菩萨的广大慈悲和无边愿力。其他在《楞严经》卷六中，尚有四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四臂、四十臂、一百八臂，乃至千臂、万臂、八万四千臂；二目、三目、四目、九目、一百八目，乃至千目、万目、八万四千目。千手千眼观音的造像，一般以42臂喻千手，除本身双手外，再有20双，每只手中各有一眼，每只手各25有（三界中二十五种有情存在的环境，包括四洲、四恶趣、色欲天等）；也有的千手千眼观音像确实有上千只手。

三十三观音：
唐代以后，观音形象被汉化佛教不断改造，最后定型为“三十三观音”，分别有：
杨枝观音 龙头观音 持经观音 圆光观音 游戏观音 白衣观音 莲卧观音 泷见观音 施药观音 鱼篮观音
德王观音 水月观音 一叶观音 青颈观音 威德观音 延命观音 六时观音 众宝观音 岩户观音 能静观音
阿耨观音 叶衣观音 琉璃观音 蛤蜊观音 普慈观音 合掌观音 一如观音 不二观音 持莲观音 洒水观音
多罗尊观音 阿摩提观音 马郎妇观音

观音坐的就是莲花，坐的莲花上就是不走的意思，世代保佑你家。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。

在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

观世音具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和痛苦，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。在佛教的众多菩萨中，观世音也是民间所熟知和信仰，在中国，观音信仰极为普及。所谓家阿弥陀户“观世音。”

以上我们对慈航道人、观世音菩萨作了简要的介绍，希望大家有所了解，从而对我们精心设计制作的《观世音》木雕神像有个更深刻的了解，知道我们为的良苦用心。
 

莫新宁，男，广西南宁优秀青年。中华工艺美术网理事,广西民协会员，广西上林县工艺美术协会副会长。莫新宁、卢明曰夫妻合作的《木雕鼓鸣寨》，《瑶王欢歌》等作品，先后荣获广西“八桂天工奖”优秀奖等。

莫新宁、卢明曰夫妻制作木雕宗教信仰人物文化经验：
木雕是我国传统手工艺的非物质文化遗产，全国各地有不同的宗教信仰文化。

中国朝真寺神像，选用本土优质自然阴干的香樟木木料，木质细密，有天然的美丽纹理，质地坚韧，不易开裂，防虫防蛀有浓郁的清香气，自古至今木雕手艺人多采用香樟木雕刻佛像。

首先按创作的题材构思画稿，由于木料短缺，难找到大料的同时，需要按照人物的造型比例大小尺寸进行拼接，拼接是神像作品成败的关键。

粉笔勾出神像的身高造型各部位比例，用电锯锯出粗坯，雕刻是减法要循序渐进，凿粗坯，凿细坯先从整体着手调整比例和各部位布局，修光、打磨等都是精细活儿，直到理想的效果。

上漆先上透明底漆，干透后用细砂打磨。彩绘神像要根据每个人物的特征神态和他们的服装各异进行搭配色彩，选用木器油漆，调配漆颜色时不宜一次性上漆过厚，上一遍待干后再上，直到漆色彩饱和为宜。着色不仅是为了弥补某些木质的不足或缺陷,而且还要起到丰富材料质感美和防潮防湿，从而达到人物美观度及逼真时的美感。

责编：唐国宣