广西民间木雕工艺师莫新宁：周仓是天下第一忠心之人？
2019-01-09 15:06:39   来源：世界工艺美术网   评论：0 今日点击：

广西民间木雕工艺师莫新宁：周仓是天下第一忠心之人？
全球美丽网(http://www.wholeworldbjx.com)、中华神州网（http://www.chinajrsz.com）、中华产品网(http://chinazhcpw.com)、中华风采人物杂志、中华工艺美术网（http://changxiaow.com）、中国桂林网（http://chinaguilinw.com） 记者 林小丽/文


本木雕作品《周仓》由莫新宁、卢明曰夫妻设计、制作，宗教信仰人物之一。

周仓，野史记载字元福，是历史小说《三国演义》中的人物，在《山西通志》中也有记载。其形象为身材高大、黑面虬髯的关西大汉，本是黄巾军出身，关羽千里寻兄之时请求跟随，自此对关羽忠心不二。在《演义》及此后的各种民间传说中，周仓均以关羽护卫的形象出现，在各地的关帝庙中，关羽神像的两侧也经常供奉周仓、关平（关羽之子）的神像。

周仓，字元福（古典京剧【收关平】、【走麦城】中字元福）山西省平陆县人。在《三国演义》中，周仓本为黄巾贼地公将军张宝麾下之将，之后，周仓和同是黄巾军的裴元绍率部啸聚山林。关羽千里走单骑路经卧牛山(卧牛山是今西平罗卧牛岗)附近时，周仓独自追随关羽，自此周仓成了关羽的贴身护卫，为关羽身边的武将。建安十六年（公元211年），刘备攻打成都时，在关羽镇守荆州对抗曹魏名将于禁与庞德的战斗中，关羽水淹七军，周仓生擒魏军的立义将军庞德。

在中国传统对关羽的民间宗教信仰里，周仓名叫“周大将军”，是关圣帝君的贴身侍卫。明神宗万历四十二年一六一四年被封为“威灵惠勇公。

宗教记载--周仓
(1)周将军事略
三国名将，姓周名仓，关圣帝君之部将，塑像为铁须银齿，黑面朱唇，执掌稽查善恶，纠察凡尘，诰封刚直忠勇大天尊。

引《三国》云：「周将军仓，平陆人，初为张宝部将，后遇关公於卧牛山，遂相从。於樊城之役，生擒庞德，后守麦城。」其事亦见《顺德府志》，里居事迹，卓然可纪。

按关帝生前督领荆州，使周将军守麦城。宋崇宁元年（西元一一○二年）周仓被封威宁将军，元至正十六年（西元一三五六年）加封威宣忠勇公。

(2)宝诰文
志心皈命礼。扶天勇将，察地猛神。铁须银齿，黑面朱唇。精忠特立，劲节惊人。稽查善恶，纠察凡尘。冥冥显赫，处处游巡。锄奸除恶，救世忧民。忠臣义士，扶彼超伸。乖儿逆子，不胜怒瞋。维持世教，匡正人伦。斩妖护法，大道常存。最灵真宰，最显神君。护朝护国，刚直忠勇大天尊。

《三国演义》
说关羽在千里走单骑到达古城之前，名为收了一员大将：周仓。并说是关西（泛指函谷关或潼关以西地区）人，“两臂有千斤之力”、“形容甚伟”。原在黄巾军张宝部下为将，啸聚山林。久慕关羽盛名，因而投归于帐下。

民间形象--周仓
据载，周仓出身贫贱，性情豪放，办事果断，待人赤诚，忠心不二，早年，周仓为生活所迫，经常到今解州一带挑贩私盐，因而练就一双铁脚板，两条飞毛腿，一身好武艺。

公元184年，天下大乱，周仓在平陆揭竿而起，拉起一方队伍，杀富济贫。转战南北，战斗不息。周仓原为黄巾军“地公将军”张宝的部将。后来，周仓和同是黄巾军的裴元绍率部啸聚山林。周仓后来失暗投明，于是率部投奔关公，从此，周仓对关公忠心不二，矢志不移，跟随关公南征北战，屡立功勋，鞠躬尽瘁，被世人称为“天下第一忠心之人”，并被追谥“武烈侯”、“忠义勇公”等。据说，今广东等地，尚有专祀周仓之庙。其故乡人民更不忘这位先贤，新近又为其翻修了庙宇，以示纪念，传教后人。

《三国演义》中常提到他跟随关羽活动，戏曲中常见他为关羽扛大刀，是关羽的贴身跟班。在各地的关帝庙中，都少不了他的塑像。

周仓大战赵子龙
苏州评话《三国》还有一段周仓大战赵子龙的故事。说是古城会后周仓奉命回去卧牛山招安原路人马，不料山上裴元绍被装成马贩寻找刘备的赵子龙一枪挑了，周仓为裴报仇，便有了与赵子龙的一场大战。

周仓舞动双锤像暴风骤雨越打越紧，一开始居然打得赵子龙只有招架之功。不过，精细的赵云一边打一边琢磨周仓的锤法，发现他看似乱打乱敲，却自有一套路数，这套路数只有一个机会可以还手。赵云看准这个机会，一枪剌去，伤了周仓的小腿。周仓抓把泥土桉往伤口上，跳起又打。赵子龙照样又一枪，周仓不服，又打，又一枪，连刺了三枪，周仓还是不服。后来他才知道，眼前这位白面书生似的将军正是大名鼎鼎的赵子龙。

周仓巧遇关羽
苏州评话《三国》就说周仓在卧牛山为王。一天，一个老和尚指点他去投顺关羽，并给他留下一幅关羽的画像。他于是天天看天天想。

可巧这天关羽过五关斩六将护送二嫂路过卧牛山，正走间，闯出一伙强人，为首的黑脸小个，满脸卷胡子，形容古怪，腰间两柄铁锤——正是周仓。他是看中了关羽座下那匹宝马，因为画像上的关羽没有骑马，他想夺一匹好马献给他未来的主人--关羽，却没认出眼前这位就是他天天打听要去投顺的红脸关公。两人于是刀锤相见，只见那周仓挥动铁锤身轻如燕，像团黑风般四面八方飞旋，竟打得关羽只能招架不能还手。后来一番问话后，才知道他是周仓，要找的主人就是虎牢关前温酒斩华雄、后来又斩颜良文丑的关云长，打劫宝马，就是要送给关云长。关羽差点笑出声来，便让周仓观看自己是谁。周仓左看右看，又拿画像仔细对照，觉得蚕眉凤眼红脸都像，只是眼前这位须髯短了些。原来关羽为保护荚髯用纱囊把它套在里面。待关羽除去须囊，飘出长须，憨周仓才一眼认出来。这段故事中的周仓，憨态可掬。

周仓是关西人，两臂有千斤之力，虬髯虎背，容貌雄伟，周仓在关公身边后，周仓的“铁须银齿，黑邱朱唇”的大汉形象自此树立起来。从此，周仓随同关公征战，终其一生。

元杂剧《单刀会》里，周仓很威风。他随关羽赴会之前，唱道：“志气凌云贯九霄，周仓今日逞英豪，人人开弓并蹬弩，个个擐甲与披袍，旌旗闪闪龙蛇动，恶战英雄胆气高。”这时周仓这个形象已经成熟。

关羽细心教导周仓
1、打蚂蚁 说教有方

三国时代，蜀汉的大将关公，收服了周仓后并做他的侍卫。
周仓力大无穷，可惜生性粗心大意，不大用头脑。有一天，关公骑马，周仓步行，两人来到一棵树阴下休息。见树下有一群蚂蚁在爬，关公便对周仓说：“周仓，你打这些蚂蚁看看。”周仓伸出拳头，用力一砸，地面凹进一块，蚂蚁却没事；再用力一砸，手痛得他哇哇大叫，蚂蚁还是若无其事。周仓眼见小小蚂蚁都打不死，急得满面通红。

关公说：“看我的。”只见他伸出食指，轻轻一揉，蚂蚁一下死了好几只。周仓看得目瞪口呆，关公便对他说：“有很大的勇气和力量，还要懂得运用智慧和谋略，才能做大事、成大器。”

2、扔稻草 捏鸡蛋 以小见大
关羽拿一根稻草叫周仓扔，周仓用尽全力只扔了几尺远。关羽提起一捆稻草，不用力就甩出十几丈远。
关羽又让他捏鸡蛋，周仓把蛋握在手心，用尽力气也捏不破，关羽只用两个手指，一捏蛋就碎了。

启示：做事情若靠蛮力，而不懂得运用技巧，效果就会大打折扣。好比打棒球，你本来具有能打出全垒打的力气，但假如你不用心选球、不晓得用正确的姿势来挥棒的话，往往就会失败。想要事情做得好，就必须善用你的头脑。

周仓寺庙坐殿趁英雄
人们为纪念三国时期的民族英雄关羽，立庙奉祀。有关公庙就有关平与周仓。关公为了地方太平，每日带着周仓出外巡查，命关平在家料理事务。

有一天，周仓对关平说：“我天天扛大刀牵马跟随你父巡查，你日日在家享受弟子的奉祀。豆腐，五香……不知你多吃了多少？今日我觉得很疲惫，给我在家休息一天是否可以？”关平说：“那有何不可以。”说完扛起大刀跟随关公出门。

当日，当地有一所染坊，承接一批染印业务，时间很紧迫，逾时须罚款。老板怕天下雨误期，就备办了一担“圣礼”去关公庙“许愿”，求关帝大圣不要下雨。周仓喜出望外，双手抱来猪头就啃，不管三七二十一就准愿并赐给圣杯。之后又来了一位农夫，也担着圣礼下愿，因天晴已久，农作物将干枯，请关帝爷赐给甘霖。周仓端起酒杯就饮，也准愿赐给圣杯。不一会又一位果农来下愿，因果树正在开花，又恐刮风将花枝刮落影响产量，求关公庇佑，周仓听了眉开眼笑，拿着水果就咬，也准愿赐给圣杯。日近晌午，又来一位欲经水路远行经商的商人，虔备牲礼求关帝大圣庇佑一路顺风，早日归程，周仓听了呵呵大笑，撕了一只鸡腿就啃，准愿赐给圣杯。

晌午过后，关平扛着大刀跟随其父回庙。周仓醉眼朦胧向前去迎接。关平问：“今天上午可有人来下愿？”周仓双手拍着自己的大腹，高兴地说：“呶！你看我的肚皮装得鼓鼓的，酒也喝醉了。”关平又问：“那都是些什么人？”周仓将上午四人来下愿的事一五一十地告诉关平。关平听了又问：“你既饮了人家的酒食，收了人家的礼，俗语云：得人钱财，替人消灾，那你打算如何处理？一个要天晴，一位要下雨，一位求无风，一位要顺风？”

周仓给关平这样一问，原是洋洋得意，眉开眼笑的周仓蓦地变成了愁眉不展，伸手抓头，背着手徘徊，始终想不出办法，结果走到关平面前合掌作揖，求关平解困，关平看周仓狼狈不堪的样子，举笔写了四句解语：“日间太阳晒染坊，夜间甘雨淋良田，风经海边吹，莫进果树园。”周仓连连点头说：“承教！承教！下次我再不敢在家，还是扛刀拉马自在呀。”

 

莫新宁，男，广西南宁优秀青年。中华工艺美术网理事,广西民协会员，广西上林县工艺美术协会副会长。莫新宁、卢明曰夫妻合作的《木雕鼓鸣寨》，《瑶王欢歌》等作品，先后荣获广西“八桂天工奖”优秀奖等。

莫新宁、卢明曰夫妻制作木雕宗教信仰人物文化经验：
木雕是我国传统手工艺的非物质文化遗产，全国各地有不同的宗教信仰文化。

中国朝真寺神像，选用本土优质自然阴干的香樟木木料，木质细密，有天然的美丽纹理，质地坚韧，不易开裂，防虫防蛀有浓郁的清香气，自古至今木雕手艺人多采用香樟木雕刻佛像。

首先按创作的题材构思画稿，由于木料短缺，难找到大料的同时，需要按照人物的造型比例大小尺寸进行拼接，拼接是神像作品成败的关键。

粉笔勾出神像的身高造型各部位比例，用电锯锯出粗坯，雕刻是减法要循序渐进，凿粗坯，凿细坯先从整体着手调整比例和各部位布局，修光、打磨等都是精细活儿，直到理想的效果。

上漆先上透明底漆，干透后用细砂打磨。彩绘神像要根据每个人物的特征神态和他们的服装各异进行搭配色彩，选用木器油漆，调配漆颜色时不宜一次性上漆过厚，上一遍待干后再上，直到漆色彩饱和为宜。着色不仅是为了弥补某些木质的不足或缺陷,而且还要起到丰富材料质感美和防潮防湿，从而达到人物美观度及逼真时的美感。

责编：唐国宣